Апшатнур

Немного истории...

Деревня АПШАТНУР (МАТУШКАНЫ) Новоторъяльский район.

Не существующая ныне деревня. Находилась в 7 км к северо-западу от центра сельской администрации, села Елембаево.

Апшатнур в переводе с марийского языка означает "деревня, расположенная на поляне с кузницей". Располагалось селение на берегу реки Ексейка, около дороги, ведущей из деревни Логинцы в деревню Маркелово.

Первым жителем был Нестер Захаров, поселившийся здесь в 1796 году. По данным ревизии 1811 года, в починке Апшатнур проживали Нестер Захаров, Марк Захаров с семьями, всего 3 двора, 14 человек. В 1834 году в починке казенном Апшатнур было 4 семьи Михеевых, имелись 53 головы крупного рогатого скота, 44 овцы и 17 свиней. В 1877-1878 годах деревня Апшатнур входила в Ексейское сельское общество Ексейской волости Уржумского уезда. В это время в селении насчитывалось 31 хозяйство, 30 домов крыты тесом, 1 — соломой, имелись 5 ветряных мельниц и 1 кузница. В 1884 году в Апшатнуре (Матушканы) Ексейской волости числилось 36 дворов, 62 ревизские души, 124 мужчины и 141 женщина, все русские. На подворьях крестьяне держали 59 лошадей, 100 коров, 271 голову мелкого скота.

По сельскохозяйственной переписи 1917 года, в селении насчитывалось 44 двора, все жители носили фамилию Михеевы, кроме Е.Я. Егошина. Население занималось пчеловодством, на приусадебных участках было посажено много ягодных кустарников, в личных хозяйствах содержались 39 лошадей и 41 корова.

В 1918 году деревня Апшатнур входила в Апшатнурское общество Новоторьяльской волости. В 1920 году с образованием МАО деревня Апшатнур вошла в состав Сернурского кантона, где проживали 249 человек. В 1924 году в селении работали 2 кузнечные мастерские и сельхозремонтная мастерская. С образованием Сернурского кантона здесь насчитывалось уже 4 кузницы, владельцами были Ф.А. Михеев, СИ. Михеев, Н.П. Михеев, А.Е. Михеев. В 1929 году в Апшатнуре имелось 13 кузниц и работали 24 человека.

В 1931 году в Апшатнуре был организован колхоз "Красные кузнецы". В 1932 году в деревне насчитывалось 264 жителя. На 8 октября 1936 года в колхоз вступили 155 человек из 37 дворов.

В 1940 году центр Апшатнурского сельсовета перенесли из Апшатнура в деревню Верхнее Маркелово. В 1940 году здесь в 32 хозяйствах насчитывалось 222 человека.

В годы Великой Отечественной войны 45 мужчин были призваны на фронт и только 6 вернулись. В деревне проживали 50 эвакуированных.

В 1950 году деревня Апшатнур вошла в колхоз "Путь Ленина", а в 1969 году — в совхоз "Новая жизнь". В 1961 году здесь работала Апшатнурская начальная школа, где учились 9 школьников, работали 2 учителя. В августе 1971 года школу закрыли. Других объектов соцкультбыта не было, кроме избы-читальни, просуществовавшей недолгое время. По данным переписи 1970 года, в селении проживали 48 мужчин и 58 женщин. В 1981 году осталось только 4 хозяйства и 8 жителей.

По Указу Президиума Верховного Совета МАССР от 30 мая 1985 года деревня Апшатнур исключена из учетных данных.

Так закончилась жизнь Большой Деревни Апшатнур (Матушканы)... Память о деревеньке останется навсегда в наших сердцах и памяти...
 Люди со всей России, по сей день, едут чтобы поклонится предкам обосновавшим Деревню...

Речка Ексейка продолжает свой путь дальше и впадает в более крупную реку Шукшан.
Река Шукшан берет исток между деревнями Лобаны и Елшинка (Пектубаевский с/п, Новоторъяльского р-на РМЭ) на высотах 161 м. В этих краях располагаются западные отроги Вятского вала, поэтому в соседних местах находятся естественные водоразделы волжского и вятского бассейнов. Например, в 2 км. на С-З от истока Шукшана – берет исток речка Нурма (левый приток М.Кокшаги). А в 9 км. на С-З у д. Кугланур берет исток река Малая Кокшага. Эти реки волжского бассейна, а Шукшан – вятского бассейна.

Рядом с истоком Шукшана находится локальный максимум местных высот – 197 метров – это Каменная гора. Из подножья горы истекает родник, дающий начало реке.

Длина 23 км, площадь бассейна около 140 км².

Замерзает в начале ноября, вскрывается во 2-й половине апреля.

Питание главным образом снеговое и родниковое.

Река характеризуется высоким половодьем, которое приходится на апрель и начало мая, низкой летней и зимней меженью.

Территория водосбора занята в основном сельскохозяйственными угодьями, имеется 1 пруд (в Н.Торъяле, где раньше была мельница). Сечас там разводят рыбу

Вода реки используется для хозяйственных нужд, рыборазведения, рекреации и в противопожарных целях.

Название реки предположительно происходит от марийского слова: шукшан – червивый, гнилой. Якобы в древности вокруг реки стояли густые чащи леса, которые речка подмывала, поэтому упавший лес гнил в речной воде, загораживая русло.

По другой версии: Шукшан – имя собственное, одного из первых поселенцев на этой земле.

По третьей версии – эту реку так назвали основатели деревни Торъял на реке Немда, так как Шукшан впадает в Немду в этом месте, поэтому его назвали рукавом (притоком) Немды – от марийского слова: шокш – рукав. А потом название изменилось в Шукшан.

Притоки – Ексей (левый).

Правые притоки – Шуй, Урека.

Река Шуй берет исток у д. Янгранур, а буквально в 1,5 км. на западе, у д. Шем-Памаш (Черный ключ) берет исток река Малый Кундыш. А в 5 км. южнее у д. Верх-Ушут берет исток река Юшут (бассейн реки Волга).

 Интересным местом у верховьев реки является деревня Провал. Она находилась в 5 км к северо-западу от центра сельской администрации, села Елембаево. О возникновении названия деревни существуют две легенды. По одной из них давным-давно приехали в эти места три семьи, построили три дома. Через некоторое время решили сыграть свадьбу, женить парня на двоюродной сестре. Во время свадьбы случилось странное явление: все три дома провалились под землю.

По другой легенде, приехали сюда несколько семей. На небольшой полянке, словно грибы, вырастали дома со всеми надворными постройками. Но однажды утром люди услышали крик петухов. Дома затряслись, а затем с людьми провалились под землю. На этом месте образовалась большая яма, которая со временем заросла и превратилась в топь. Потом мелиораторы там нашли торф.

Эти легенды подтверждаются многими случаями карстовых провалов на склонах Вятского вала в этих местах. По исследованиям геологов в Новоторъялском районе есть даже подземные озера, из которых бьют источники воды, при этом вода под землей понемногу нагревается и вытекает уже не студеная, как из обычного родника, а почти тёплая. Например, это источник Пантелеймона у д. Бахтино (Малая Толмань). 

Известен в народе и источник с целебной водой у Петричатской горы, что около деревни Петричата (Находится в 6 км к юго-западу от центра поселковой администрации, поселка Новый Торъял, на правом берегу реки Ексейка, впадающей в реку Шукшан у Ексейского моста). Раньше на этом месте была часовня. Летом на Николу и осенью на Фролов день сюда съезжались люди отстоять службу и набрать воды для лечебных целей.

Были у реки Шукшан и «злые» (проклятые) места, так, около д. Новое Мосино, рядом с рекой Шукшан, имелось топкое болото, где часто тонули люди и лошади, а по слухам там пропадали дети, якобы болотная нечисть утягивала их в трясину.

Вокруг простирались сенокосные луга и большие смешанные леса. В этой деревне и ещё в нескольких деревнях в долине реки Шукшан проживали староверы, которые уходили из Вятского края, боясь преследований за свои убеждения.

Также староверы жили в селе Елембаево (и в д. Долбачи), где была своя водяная мельница не реке, а также старинная часовня. Впоследствии в селе была построена церковь и церковно-приходская школа. От д. Елембаево до д. Пушкари тянулась Оленевская гора, у подножья которой били чистые источники.

Рядом, в д. Репино стояла ветряная мельница, которая работала, аж, до 70-х годов прошлого века.
     
        ПРОДОЛЖЕНИЕ читайте в следющем пункте...